Обретение мощей преподобного Сергия Радонежского

Русские духовные писатели начала ХХ века практически ничего не написали о преподобном Сергии – ни отцы Г. Флоровский, ни В. Зенковский, ни С. Булгаков, ни историк А.В. Карташев. Был, конечно, прекрасный очерк В.О. Ключевского, а после революции в 20-е годы – очерк Г. Федотова, повесть Бориса Зайцева.

Однако самая проникновенная работа была написана священником Павлом Флоренским «Троице-Сергиева Лавра и Россия» в бытность его работы ученым секретарем Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры (1918-1920).

«Если Дом Преподобного Сергия есть лицо России, явленное мастерством высокого искусства, то основатель её есть первообраз её, этого образа России, первоявление России… – лик лица её… Вглядываясь в русскую историю, в самую ткань русской культуры, мы не найдём ни одной нити, которая не приводила бы к этому первоузлу; нравственная идея, государственность, живопись, зодчество, литература, русская школа, русская наука – все эти линии русской культуры сходятся к Преподобному. В лице его русский народ сознал себя; своё культурно-историческое место, свою культурную задачу и тогда только, сознав себя, получил историческое право на самостоятельность».

Господь благословил отца Павла Флоренского участвовать в сохранении Честной Главы преподобного Сергия. Эта история была окружена строгой тайной, которую хранили участники события и их конфиденты почти 80 лет.

11 апреля 1919 года к Флоренскому (он тогда жил в Сергиевом Посаде) пришла соседка, которая оказалась свидетельницей телефонного разговора ее зятя о вскрытии вечером того же дня мощей святого. Отец Павел встретился с наместником Лавры архимандритом Кронидом, графом Ю.А. Олсуфьевым и несколькими доверенными членами Комиссии по охране памятников.

«Тогда же, после того келейного совещания, эти люди тайно вошли в Троицкий собор, где, сотворив молитву у раки с Мощами Преподобного, отделили от них Главу Святого, вместо которой положили голову погребённого в Лавре князя Трубецкого. А Главу Преподобного схоронили в ризнице».

Имеется свидетельство о вскрытии мощей также в советских источниках, о котором когда-нибудь расскажу. Кстати, один из кощунников был по фамилии Шариков.

На фото: вскрытие раки с мощами преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой Лавре (1919 год)

Честная Глава несколько раз перемещалась по московским адресам. Последнее место ее пребывания было в храме Владимирской иконы Божией Матери в Виноградове. В 1946 году мощи по благословению Патриарха Алексия I были возвращены в Лавру.